(圖片來源：第八屆 228 共生音樂節—不默而生集資頁面)
生為台灣人，只知道每年 2/28 可以放假，卻不清楚具體原因？
1947 年 2 月 27 日，當時的專賣局查緝員在查緝私菸時，因不當使用公權力，造成民眾死傷；隔天 (28 日)，前往行政長官公署前廣場示威請願的民眾卻被慘公署衛兵開槍掃射，戰後台灣社會累積的衝突正式爆發，人民將心中的不滿化為具體反抗，該事件亦由請願變為民眾對抗政府的政治性運動，後續引發的一連串警民衝突乃至「清鄉政策」，更造成數以萬計的死傷。
為紀念這道台灣歷史的傷痕，有一群青年因焦慮於島嶼上分歧的認同，以及受難者的過往正被逐漸遺忘，他們自 2013 年開始自主舉辦 228 紀念音樂會──共生音樂節，希望透過音樂、理解與對話，喚起年輕人對 228 事件的共鳴與關注。
(圖片來源：第八屆 228 共生音樂節—不默而生集資頁面)
今年，第八屆共生音樂節將以「不默而生」為主題，2/28 在凱達格蘭大道上正式舉行。本次團隊將透過 228 講座巡迴列車、漫生之林音樂專場、IG 人物專題、實境遊戲等活動，帶大家一同紀念 228 事件中人們面對威權「寧鳴而死，不默而生」、勇於犧牲的精神。目前，主辦團隊已在 flyingV 上發起《第八屆 228 共生音樂節—不默而生》集資計畫，希望能透過群眾的力量，讓這個極具歷史意義的活動得以辦成。
（編按：「寧鳴而死，不默而生」出自北宋范仲淹的《靈烏賦》。據傳由於范仲淹生性耿直，不僅不懂得奉承討好，且若看到朝政上的弊病也必定會提出。為此，友人梅堯臣寫了一首詩與賦送他，勸好友面對貪官污吏不要過於耿直，免得惹來殺身之禍，范仲淹隨即作了一首《靈烏賦》明志，「寧鳴而死，不默而生」便出自其中。）
據了解，共生音樂節之所以取名「共生」，一來是因為「共」字可由二、二、八所組成；二來則是借用南非「烏班圖 ubuntu」的精神。（編按： 一種「著眼於人們之間的忠誠和聯繫」的概念）「希望能透過重新記憶先前所經歷的衝突與仇恨，反思其中的正義問題，進而找尋與思索擁有不同認同的人們得以共同生活的可能，進而與歷史、與眾多的他者共生。」團隊解釋道。
(圖片來源：第八屆 228 共生音樂節—不默而生集資頁面)
「共生音樂節每年的花費皆在 100 餘萬左右，第七屆的共生音樂節最後總支出也超過 140 萬。」5 度在 flyingV 提案，共生音樂節籌辦團隊表示，歷年來共生音樂節多半仰賴公部門、民間團體、群眾集資等方式籌措資金，就連籌備人員都有很大部分是憑著對台灣歷史、轉型正義的熱情和重視自願幫忙，因此相當需要群眾的力量挹注。
目前，團隊共推出 T 恤、城市傷痕：228 地景手冊、漁夫帽、毛巾、茶等回饋品，贊助者可於 2/28 （二）15：00 起憑繳款證明於台北凱達格蘭大道現場領取。若當天無法前往，則團隊最遲會在 4 月前出將回饋品寄出。
>>> 點我前往第八屆 228 共生音樂節—不默而生集資頁面
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