對官員和商人而言，土地是尚未開發的寶藏，是錢，是盈利生財的工具；對部落居民而言，土地則是文化與記憶的載具，是家，是記得自己是誰的地方。
這樣的衝突在我們的社會上不停上演，而勝利的往往是掌握權勢的一方，所以環境被不當開發，地方文化逐漸消失，許多人也被迫站出來守護家園。也許有一天你我也會面臨一樣的事情，要等到什麼時候，我們才能找出對待土地最溫柔的方式？
《太陽的孩子》由勒嘎.舒米、鄭有傑共同執導，講述東海岸的部落因觀光客和遊覽車的入侵，失去部落原有的樣貌，片中透過小女孩 Nakaw 的視角，重新看待人、家園、土地之間的關係。
改編自勒嘎.舒米導演的紀錄片作品——《海稻米的願望》，在《海》中，母親舒米基於對土地的願景，依循耆老的記憶，號召族人一同復育石梯坪荒廢二十多年的水梯田，重現當年水梯田耕作的景象，也重拾漸漸逝去的文化與記憶。
而在紀錄片中捨棄不談的面向，勒嘎.舒米與鄭有傑在電影中另開局面娓娓闡述。《海稻米的願望》講復育，《太陽的孩子》講的同樣也是復育，但不只復育梯田，更復育大家忘了的價值、忘了自己的富有。
如果土地都沒了，部落就消失了。
當時的石梯坪正處於ㄧ種異世界的狀態，當然現在也還是，意思是說明明是在部落，聽到的卻不是母語而是各種南腔北調的方言，看到的不是美麗的山海而是插滿售字的牌子和民宿，吸到的不是新鮮的空氣而是遊覽車排放的廢氣，收到的不是新台幣而是人民幣！這種種的不協調讓我不知道現在身在何處，當人們的價值觀已極度扭曲，生存大過於生活，價格大過於價值，這世界已走向崩毀。——勒嘎.舒米導演
勒嘎.舒米導演（圖左）自小受漢人文化教育，對阿美族的傳統文化並不熟悉，直到母親的推動，他返回家鄉記錄傳統文化以及過去的土地利用。因此在《太陽的孩子》中也談到了關於身份的問題，在外來文化的衝擊之下，部落裡的人們是否還能保有自己的原樣、是否仍舊記得自己的身份、是否引以為傲？
《太陽的孩子》女主角——阿洛．卡力亭．巴奇辣，同為阿美族的她，表示透過這部電影也讓她更認識阿美族、更認識自己。
鄭有傑導演曾以《一年之初》奪得台北電影節百萬首獎，而今與嘎勒.舒米導演一同合作，讓《太陽的孩子》未開演便備受矚目。《太陽的孩子》也不負眾望入圍 2015 年台北電影獎劇情長片，並獲「觀眾票選獎」及「社會公益獎」，顯示《太陽的孩子》跨越了族群及城鄉，質樸溫柔的故事傳進了每位觀眾的心中。
最後，筆者想跟大家分享導演於台北電影節首映的映後座談。在資訊爆炸的時代，任何社會議題都比過往還要更快速地發酵，但透過傳統媒體及新媒體，我們接受到的資訊其實很瑣碎且片面。在這樣的前提之下，我們於網路上按讚分享、發表評論、甚至捐款，是否能真正幫助到這些故事的主角？導演們表示，其實這些主角們最需要的是你的「瞭解」，願意深入地去理解之後，我們做出的行動，力量會更強大、更精準。
因此，若你對這樣的故事有所感觸，《太陽的孩子》將在9月25日正式上映，集資專案現在正在進行中，邀請你參與和深入瞭解！
