(大悲學苑紀錄片《回眸》導演陳志漢。封面來源：舊視界文化藝術有限公司提供)
| 熱衷探討生死議題的導演陳志漢，歷時 2 年拍攝《回眸》，記錄大悲學苑關懷人員，如何以「靈性照顧」幫助末期病人圓滿離世。由於拍攝後期經費用罄，2021 年 5 月，大悲學苑發起群眾集資，希望讓「靈性照顧」議題被更多人認識，並募集專業關懷人員培訓經費。 |
作為生命議題紀錄片導演，陳志漢也算是經歷「生死」好幾回，《回眸》裡拍攝的 3 位病人，此刻皆已不在人世。他有回心有所感──拍攝過的個案，從病危到往生最多不過 40 天，有的甚至比 20 天更短。幾十年的恩怨情仇，要在幾十天處理完，道謝、道愛、道歉、道別⋯⋯，不從現在開始，怎麼來得及？
他問大悲學苑的法師，對方只是慈藹地笑。「可人很有趣，沒有死到臨頭，就不會想做這些事。」以後好了、下次再說。逃避處理的課題，一旦生命開始倒數，每項都是最難的特急件。拍完《回眸》，陳志漢告訴法師，希望自己臨終前，法師也幫他做靈性關懷。「但不知道我們倆誰活得比較久。」他笑得爽朗。
生命本是無常。
(《回眸》紀錄片導演陳志漢。圖片來源：舊視界文化藝術有限公司提供)
生死交界回頭望，才能洞悉生命的本質
陳志漢 2017 年推出的《那個靜默的陽光午後》，主題是「大體捐贈」；2019 年的《一念》，談的是「無效醫療」；2021 年的《回眸》，則帶觀眾探討病人臨終前的「靈性照顧」。每個主題都與死亡靠得極近，但或許就得這麼近，才能從捨與不捨裡，看清楚生命的本質。
人活在世上的價值是什麼？生命的意義又是什麼？陳志漢很小的時候，便開始思考這些事。只是具體來說是為什麼，他也說不太上來。可能是國中考差、被老師打，讓他質疑活著到底要幹嘛；或是和母親爬山時，從她越來越慢的步伐裡興起的傷感？可能時間得回溯到更久之前⋯⋯
「我以前，做過一件很殘忍的事。」
陳志漢讀國小時，學校附近抓得到許多小青蛙。有天，他將小青蛙們裝到一個瓶子。「然後我⋯⋯」他頓了頓，「我把熱水打開。」瓶子裡 10 幾隻小青蛙，突然腿都伸得筆直，全死了。年幼的他盯著青蛙看了好久。「我覺得小孩子就是會有種惡作劇心態，以為這樣可能很好玩。」只是青蛙們好像很痛苦，這感覺一點都不好玩⋯⋯，從此，他沒再欺負過任何小動物。
年幼時生死概念還模糊，可越長越大，小青蛙的事壓在心頭，愈發沉甸甸。「其實很長一段時間，我對這件事都耿耿於懷，也不太敢跟別人說。」兒時無意識犯下的錯，讓陳志漢上了堂震撼的生命教育課──懂得該尊重每一條生命，無關種族。後來去拜拜，他總虔誠認真地對青蛙道歉，也感謝祂們讓他學會尊重、也懂得生命之重。
(陳志漢拍攝紀錄片，多半是在旁靜靜觀察。圖片來源：大悲學苑提供)
尊重被攝者意願，盼作品開啟個人與生命的對話
當年的小男孩，後來拿起攝影機，成了一名紀錄片導演，專注探討生命和死亡的本相。朋友虧他在醫院來去自如，陳志漢豪爽大笑，「怎麼可能！我掛號是來去自如，要拍就沒那麼容易。」他一一數來：進醫院拍攝本就須申請，病人 / 家屬也未必願意給拍；帶的設備得輕巧，不能妨礙醫療動線、也盡量不要打擾到病人。
「我倒沒有覺得，非拍到什麼畫面不可。」他想了想，「最重要的還是尊重被攝者，別讓人家覺得不舒服。」靈性照顧本是希望協助末期病人，以最舒服坦然的狀態面對死亡；拍攝若影響到病人臨終前的舒適度，反而悖離靈性照顧的核心本質。所以拍攝時，他通常只靜靜觀察，鮮少主動對病人提問；有疑問，他就私下跟法師聊。
「大悲學苑的法師們，如何為病人靈性照顧？」陳志漢認為，這才是《回眸》的重點。紀錄片畢竟不是劇情片，沒有安排好的腳本。生命給的所有故事，他都感謝。「其實拍都可以拍，真正難的是剪輯。」有些素材涉及個案隱私、甚至可能對家屬造成二次傷害。層層顧慮，總得回歸根本──觀眾要的是什麼？自己想呈現的又是什麼？
「我不會在影片裡說，大家都該去做靈性照顧。」他覺得，生命的解答不該武斷而單一，他有想傳遞的訊息，但也替觀眾留下思考空間。「如果《回眸》能讓大家思考生命，想起要與親友道謝道愛，哪怕只在看完影片的當下，我覺得都值得。」這幾年他的幾部作品，議題不同，可都想傳達一件事──愛要及時。「只要這個想法出現過，之後再回想起來，或許對生命又有不同體悟。」。
(圖片來源：大悲學苑提供)
無償提供靈性關懷，盼集資點燃傳承之火
截至 2021 年 6 月底，《回眸》紀錄片上映暨關懷人員培訓經費集資計畫已累積 700 多萬台幣，成功籌得紀錄片上映院線、國際發行所需資金。陳志漢打趣道：「以前拍的紀錄片，票房都沒這麼高。」當然集資金額不一定反映票房成績，但幾千人都願意參與，至少確定──這件事是大家需要且重視的。
如未受 COVID-19 肺炎疫情影響，《回眸》預計 2021 年 9 月於全台戲院上映。除了讓觀眾有所思考，陳志漢還是希望，《回眸》能為關懷人員帶來更多實質幫助。「大悲學苑目前只有 3 個法師，再加一個護理師，人真的太少。」陳志漢提及，法師們都是「免費」為病人提供靈性照顧；且培訓關懷志工至少需要 1 年的完整訓練，像安寧療護、靈性關懷、訪視實習⋯⋯等，從志工成長到能獨當一面的資深關懷人員，甚至要花上 3 年。
「大悲學苑在做的事，需要更多人一起參與；大家更認識『靈性關懷』，法師執行上的困難就能少一些。」他說明，大悲學苑主要致力於進入社區、提供居家靈性照顧。患者回到自己熟悉的環境，整體來說也會更自在。不過，不是每個家庭，都能接受法師或關懷人員進到家裡、跟病人關懷聊天。「他們會以為你要來提前超渡病人。」講完，他自己都笑了。
集資第三階段──靈性照顧資深關懷人員的培訓經費，目前還在持續累積；涓滴善意匯流成河，日後可能是家人、朋友、甚至自己生命最後一段的福澤。「但法師們也會老、有天也會往生。那之後，有沒有人能繼續做這些事？」對陳志漢而言，延續傳承，是《回眸》更重要的意義。
(《回眸》紀錄片海報，電影預計 2021 年 9 月上映。圖片來源：大悲學苑提供)
回眸此生，才能安然往生
拍一部紀錄片，像翻一座山丘；陳志漢爬著爬著，不覺已年過不惑。他拍紀錄片，紀錄片也悄然形塑他的生命樣貌。拍完《回眸》，他印象最深刻的，還是雙胞胎的爸爸冠瑋。「他的年齡跟我真的太近，冠瑋只大我一歲吧？」病床上的人已瘦成枯骨、即將面對死亡；陳志漢拿著攝影機，內心有一道浪，波濤洶湧卻無以名狀。
「我以前一直覺得，死亡是靈魂離開身體、一個瞬間的狀態。拍完《回眸》才有點理解，死亡更像是過程。」他想起冠瑋過世後，道濟法師到靈堂對他說話的事。「現在我覺得，死亡，其實是兩個生命型態的轉換過程。中間可能只有幾秒鐘，那之後，人就變成另一種形式存在。」
死亡，即是「往生」。而我們都幸運，還享有此刻安逸、能恣意揮霍逃避。有一天，當我們終於來到生命終點，「靈性照顧」會伴我們溫柔回眸；或許到時，我們就能找到一種答案去相信、去仰望，闔眼之後也能順著光、去到心之所向的遠方。
回顧閱讀
【生死紀錄者 1】末期病人如何善終？大悲學苑紀錄片《回眸》：靈性照顧，圓滿今世的愛與修行
